时间是什么,披着科幻外衣的哲学探讨

时间在宇宙中是以粒子形式存在的,无论是过去,现在还是未来都可以用物质表达。

关于时间,你不问我,我好像知道,你一问我,我就茫然失措了。——奥古斯丁
    
      电影《降临》中,主人公通过掌握外星生物无时间性的图像文字,突破了感受的时间限制,过去现在和将来可以做到随意的切换,具有了预知未来和回到过去的超能力。
     关于时间,牛顿看成是实际存在的,空间永恒,时间之箭永远流逝向前。康德将其扭转了过来,“人为自然立法”,认为时间和空间是人认识事物的先天形式,宇宙万物无不存在于时空之中,是因为我们总戴了一副永远摘不掉的时空的眼镜。
     那么时间只是我们的主观感受吗?我们有可能如电影中描绘的通过语言文字结构的改变,改变这种认知关系吗?
     我们总是通过语言来描述这个世界的,所有的思想,无不通过语言组织完成,似乎语言只是我们的一种工具,但这种工具如此不同,以至于我们竟被工具所左右,语言成了存在之家,以至于似乎是语言在使用我们。
     维特根斯坦说:“想象一种语言,就是想象一种生活方式”。如果猫会说话,如果我们会说猫的话,我们是否就有了猫的思维和感受?我们就会具有猫的眼睛一般看这个如此不同的世界?看见老鼠会扑上去吗?
     What is your purpose on earth?要想让根本不懂人类语言的外星生物懂得这个问题,我们得先让它们明白什么是问题?什么是你们的而不是你之个体?什么是目的和意图而不是本能驱使等等。可以想见这是一个多么复杂的语言教程。还有更重要的:什么是——是?这是维氏“语言即是使用“的注解,我们的语言游戏从来不是语词和实物一一对应的关系。
     无时间性的语言真的存在吗?
     人类的语言和认知结构显然不是这种方式。换句话说,如果存在这种情况,正如电影描述的那样,使用者肯定不是人类。我想我们是无法理解非时间性的存在的,如同无法理解那只猫或是一棵树的感受,如果他们有的话。科幻电影在这点上应该是太想当然了。
     我们是什么样的存在?什么是——是?
     海德格尔给“时间性”下了一个定义:“ 我们把如此这般作为曾在着的有所当前化的将来而统一起来的现象称作时间性”,时间性是存在的展开结构,我们是面对未来的可能性开展自己存在的存在者。影片中的主人公即使拥有穿越的能力,未来指引着当下,并不说明我们人这种存在者时间性的消失,反而更是一种确证。
     外星生物会死吗?
     一块石头自然不会死,但向死而在的人类,死亡是我们存在的逃不脱的条件。纵然外星生物有跳跃时间三维的奇异能力,如果它是我们一般的存在,则必然有死。不死,谓之神。
       《圣经》上有耶稣再临的启示:”因为你们自己明明晓得,主的日子的来临,就像夜间的贼一样“。电影的《降临》,或是用了这个意象吧!

过去有很多奇幻、魔幻、科幻片,里面有“先知”这样的角色。他们大多能预见一些未来的事件,然而这样的事件往往是模糊的、变化的、重叠的。正是在这种设定中,主人公听了先知的话,才能想办法改变未来。

如果你已经知道了自己一生的故事,那么你会怎样去做呢?
    去享受和拥抱一生的每一刻
                                                                                                              ——《降临》

人类对于时间的认识和记忆有关,已经记住的便认为是过去,而没有记住的则是未来,这种惯性思维让人类对时间产生了错误的认识。

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    即使看完了翻滚的职员表,即使从黑暗的电影院里走出来面对着川流不息的车辆,内心依旧不能宁静,心头始终萦绕着一种无力感,以及挥之不去的忧伤。降临真的是一部非常出色的软科幻电影。
    后来在网上搜索了降临的原著 《你一生的故事》,花了不长的时间把原著看完,不由得感叹影片导演的厉害,把一些抽象的东西都很出色的表现了出来。而且将一个很小很温馨的故事改编成了一个带有惊悚悬疑又能引发人思考的科幻片,十分佩服导演的功力。而在看过原著之后,对于整部影片也有了更深的认识。
    主人公一共有五个,作为语言学家的女主,物理学家的男主,军方的上校韦伯,中国的商将军以及男女主的孩子。小说里面并没有商将军这个角色,但是作为一部电影,一定是需要事件的起因-经过-结果的,我们要加入外星人的来因以及结果,所以加入了这个角色,使得剧情更流畅。同时在原著中存在感极低的上校也是加了一些戏份。
    整部影片有多段闪回,时间极其跳跃,一段现实一段未来的镜头来回剪辑让观众在前20分钟颇有些摸不着头脑——这电影究竟在讲什么东西?!而随着故事情节的逐渐推进,剧情线索如同抽丝剥茧般的出现,让我们不由得一拍脑门,原来那些镜头是这样的,原来那些都是她看到的未来。而在影片的最后,女主预知了她的一生,她知道了所有的一切,发出了这样的自问自答:

电影用最艺术的手段解释了时间是什么,时间是物质性的;人类可以通过某种渠道预知未来,女主角通过学习文字从而转变了思维方式;主人公女儿名字叫做Hannah也是不言而喻。站在量子力学的角度,时间就是这样,它一直存在,关键在于我们如何理解。

在这两种情况下,自由意志都是存在的——人对未来有一些预期,并根据预期做出行为上的改变,从而选择了未来。但是准确地讲,第一种情况是“预见”,第二种情况是“预测”;本片表现的则是第三种——预知。主人公对未来的认识,与对过去的认识一样,是确定的。片中穿插的关于女儿和丈夫的事件,都可以毫不重叠地排列在一条时间线上。

                              如果你已经知道了一生的故事,那么你会怎样去做呢
                                                  去享受和拥抱每一刻

但最后导演还是提出了新的问题发人深省,当我们预知未来,又会是什么样的感受。我想片尾女主人公的一句“我已忘记拥抱你的感觉”可以说明导演的顾虑。

假定时间是线性的,可以区分两件事情发生的先后。再假定宇宙只有一个,不允许“重启”(常见于美漫),不允许分裂。我这里事先申明假定,是为了讨论清晰。注意,文字上用“假定”,不必然说明这些陈述是违背常识的,是“错的”。

    至于很多人纠结为什么商将军那颇为蹊跷的行为,十分赞同知乎@青格乐的回答:商将军就是中方学会外星语言的人,所以他能够知道女主需要他提供的信息,他同样也看到了未来。这样一来也就解释的通,商将军在18个月后的晚会上奇怪的语言了。而在嵌入商将军这个角色,还有后面打电话的时候女主流畅的中文,也正好是语言学家的铺垫,不显得太过突兀。
    而在电影里,提到了两个很有意思的术语“萨丕尔—沃尔夫假说”以及“非零和博弈”。
    前者的假说提出,人类所有高层次的思维都依赖于语言,而这一点也是整个小说和电影的基础。语言可以改变思维,所有的翻译都无法达到一个100%的程度,而思维往往依赖于语言。也就是说,其实我们是思维是被语言所束缚的,而语言才是我们思维的基础。
    后者在电影里的出现,就让我联想到了另外一个词语“囚徒困境”,合作下的博弈,即非零和博弈才有双赢的产生,和这一点也给导演改编的剧情做了很好的说明,给全球最终的统一做了解释。当然,原著中也有提到这个问题,不过着重点在于与外星人的交流问题上,而电影中改编成全球各国的团结统一的问题上了。
    接下来是电影与小说的真正内核 ,在此节选小说的两个片段:

看了不少影评后第一次写,不知理解是否正确,却是由心而发。

在这两个假定的基础上,我可以得到结论:预知未来与自由意志不相容。

    有可能预先知道未来的事吗?不是猜测,而是真真切切知道,百分之百确定,而且知道每一个细节。这可能吗?盖雷曾经告诉我,物理学的基本定律具有时间上的对称性,也就是说,不论过去现在,物理的物性不会发生改变。说起概念,大多数人都会说,“是啊,理论上说是这样。”可要说得具体些时,他们便改了口气,“不可能。”这里有个自由意志的问题。
    正因为能够自由选择,所以我不可能预知未来。反过来说,如果我已经知道了未来,我便不可能反抗这个既定的命运,也不可能把我知道的未来告诉其他人——这也是一种形式的反抗。预知未来的人不会奢谈未来,读过岁月之书的人不会承认自己读过它。

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上面说到,与预见、预测不同,预知的未来是确定的,我称之为既定事实。如果人类拥有预知能力,我们的未来就与过去一样,是由既定事实组成的。既然我们不能通过意志努力改变过去,未来就也不以我们的意志为转移,即不存在自由意志。反过来说,如果人类拥有自由意志,那么在我们行动之前,未来是不能被确知的,即不存在预知未来。

    如果人的一生都是注定了的,而我们知道这一切无法改变,我们只能作为时间推进的出色演员,会怎样呢?我问了一个刚看完电影的朋友,她是这样回答的:没有那样预知未来的能力,我的每一个决定都是由我自己主观确定的,换个说法,我的命运轨迹是自己决定的。
    其实每个人都有自己的答案,毕竟我们都不是看过岁月之书的人,都不是能够预知未来的人,所以一切都有自己的主观看法,不过我认为,如果真的有看过岁月之书的人,那么就是:出生是必然的,死亡是必然的,我们的相遇是必然的,命运是必然的,宇宙毁灭是必然的,一切都是设定好了的,即使是挣扎也是命运设定好的挣扎。
    最后,推荐大家去看电影《降临》,以及原著《你一生的故事》,相信你不会失望的。

最好的比喻就是一部小说。且不管作者是谁,书中的故事一定是全部写好了的。没错,你仍然可以从头读到尾。但你也可以反过来,先了解结局,再往前看——假定故事是顺叙的。但不论如何,你只是读者,没有编辑权限。你当然可以想“七筒一上来就写字不好吗”,但很抱歉,人家这故事就是先“说话”的。

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那么“因果”呢?其实,我们所用的因果,表达的是逻辑关系,不是自然关系(这个词是我自己造的)。逻辑上,当一件先发生的事变化,就有一件后发生的事相应变化时,我们说前者是因,后者是果。因果关系建立在共变的基础上,但现实生活并不允许这种严格的共变。根据上面的“唯一时间线”假定,任意时间点上只能发生一组事件。换句话说,不论“因”有多少个可能值,实际发生时必须坍缩到一个上;而根据因果联系,“果”也只能有一个。

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至于坍缩的结果是必然的还是或然的,前面已经讨论过了。两种情况皆可自洽,但不能共存。

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观影之后,你仍然可以保留“意志自由”的信念,因为我们目前还没发现哪个人能预知未来。

不过话说回来,如果自由意志不存在,预知未来对影片中的人类有什么好处呢?为什么七筒称这种认识世界的方式为一种武器或者工具呢?

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